前言
在上篇的文章當中，我談論到關於個體在自我的意識結構當中，有六大基本的心理訊息作用，這六大作用構成個體的心理機制，但上篇談到的都是針對個體自身，但在群體構成的社會當中，沒有一個個體是獨自生存的，所以在這篇文章當中，我們要來談論個體與外界的互動模式。
個體與外界之間有許多的互動模式，當個體與外界連結時，將會產生許多的互動機制，其中最基本的我分類為四種：認同、優越、依附、防衛，在今天的文章當中，我會針對前兩者，也就是最主要的構成作探討。
認同
在前面我們提到，在個體的原始慾望當中是具備認同感的需求，所以當個體與外界互動時，就會有追求認同感的行為，這是我們在日常生活中最常見的，也就是我們說的「社交」、「人際關係」，在這樣的關係當中，認同感的相互滿足佔大多數。認同感可以延伸許多部分來討論，包括一般的社交群體、深交的好友、職場甚至歷史上著名的人民聖殿教集體自殺案、納粹大屠殺等等，都可以拆解出個體對於認同感的追求是其事件成因的一部份，但認同感的獲取與展現可以透過許多管道與形式表徵。
基於此認同感的追求，幾乎每個個體都會發展出人格面具，也就是「迎合」她人的目標或者想法，以下一樣以例子來說明。
嘉玲是剛出社會的上班族，她在求學時期受到許多同學的歡迎，也十分懂得在家族與親戚的聚會當中察言觀色，這樣的她得到許多人的讚賞與認同，他人也都樂於跟她談天、相處，這樣的性格有很大宗的成因都是為了追求認同感，我們將她的性格形塑歷程拆解開來看當中的認同感要素。
小時候家裡的父母也從小教育她什麼是「乖小孩」的樣子，她如果符合了相應的表現，父母就會給予她讚賞，並且與她拉近關係，反之，父母會責備貶低她，甚至不跟她說話，於是嘉玲就更盡力的表現乖小孩的樣子，並且因為這樣的認同感，形塑了她的認知，認為這樣的自己才是「對的」，這是個體最初始追求的認同感，也就是依附認同感，孩子與父母之間都存在著依附關係，而依附者會尋求被依附者，也就是父母的認同，在這個尋求的過程當中，也是形成個體最初期的認知關鍵。
許多犯罪心理學上在探討行為人的犯罪動機時，通常也都容易追溯到個體在童年時期的依附認同感與認知狀態(也就是顯意識)的建立，顯意識的建立跟原生家庭有著密不可分的連結，其中依附認同感的要素加強了這樣的連結。
從在學校與同學的相處開始，嘉玲非常會看他人的臉色做事，與他人聊天也都是順著他人的話題，而她出了社會之後，明明比較喜歡安靜一個人看書，卻因為同事的邀約一起去聚餐、唱歌，在同事當中也表現得非常合群不堅持己見，公司同事給與她的評價都是「好相處、容易親近的人」，這是群體認同感。
而嘉玲為了維持在他人眼中或的認同的這個形象，讓自己習慣融入同事交際的群體，久而久之，只要不跟群體相處，嘉玲就容易感到空虛，於是在工作上力求表現，獲得了年度最佳專案的榮譽，並且受到主管的表揚，而主管給予她的即是位階認同感，也就是在一個具有權力體系的關係當中，上位者給予下位者的肯定或讚賞，通常可能配合物質上的滿足，例如升遷、加薪等等附帶的價值。
認同感的需求多寡除了我在前面文章中提到，於個體意識結構中原始訊息的含量不定時，每個人追求它的動力也各不一致，也跟過程中可能發生疊加作用，因而導致追求認同感的表現更加強烈，主要是上面提到的依附、群體、位階等要素。
當然這樣的認同還有其他的存在型態，例如個體將自我的某些區塊投射至他人身上，並且於他人身上尋求相應的行為模式或特質，進而認同的狀態稱為「投射性認同」，這部分屬比較複雜的，會在之後的文章當中探討。
優越
在原始訊息的構成當中，除了認同感的部分，我還有提到一個點，也就是優越感的部分，每個人也都會追求優越感，而這個優越感通常都是跟他者相互比較而來的，一部分個體的自我價值即是建立於優越感與認同感之上。
人會與他人產生顯性的競爭關係與隱性的競爭關係，顯性的競爭關係即是一般的競爭、比賽等等，而隱性的競爭通常存在於心理層面，例如上面提及的認同感本身，會藉由獲取認同感的多寡而決定優越感。
以下一樣舉例來談論優越感的追求，書均是一個國小一年級的男孩，在家中排行老二，從小父母對於哥哥的要求較高，關注也較多，因此在書均的眼中哥哥是比較被重視，獲得的依附認同感也比較多的，於是他開始在某些地方試圖表現卓越，藉此博取父母的認同感，父母依然比較重視哥哥，給予較多的依附認同感，但是書均在覺得自己「表現得比他人好」時，獲得了他需要的優越感，於是他也會做出相應的行為去追求更多的優越感，而認同感越沒有得到滿足，越會促使個體去追求優越感，當父母越沒有關心書均時，他就更努力的去追求優越。
通常人們同時想要滿足優越感與認同感，但將優越感表現出來會導致他人眼中的自我形象是「驕傲自大」，這樣的自我形象無法獲得認同感，因此會將追求優越感的需求隱藏起來，潛在的利用不會被排斥的顯性競爭或隱性競爭來追求優越感。
認同與優越：構成許多行為的關鍵要素
我們可以藉由觀察許多的行為當中發現，很多個體的行為動機，包括我們自己，都是來回擺盪在追求這兩者，去滿足我們自身的心理需求，而認同感與優越感的滿足需要達到平衡，否則就會造成過度缺乏其中一種的人過度追求另一種，因此我說這兩者是相輔相成的，也是核心的觀念，透過這個核心的延展，也可以延伸成許多自我與他者的互動模式或者針對個體行為的解讀。
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